Cerita dibalik Kongres Ulama Perempuan Indonesia (KUPI): Perbedaan revisi

Ada kritik terhadap penyelenggaraan KUPI yang harus didengar. Kritiknya adalah bahwa para aktor yang terlibat di KUPI masih orang-orang lama dan tidak menampilkan generasi yang baru. Kritik itu barangkali ada benarnya, karena bagi saya sendiri, keterikatan pada Kongres ini cukup kuat. Bukan pada kongresnya itu sendiri sebagai suatu sejarah baru dalam gerakan perempuan Indonesia, khususnya gerakan perempuan Muslim, tetapi peristiwa ini merupakan rangkaian kerja-kerja panjang sebagaimana yang saya tuliskan di atas. Tak heran, saat penutupan acara kongres, saat hasil musyawarah keagamaan disampaikan, saat deklarasi ulama perempuan dibacakan oleh sejumlah ulama perempuan dari pelbagai daerah dengan artikulasi menggelegar sebagaimana gaya para daiyah, kami: saya, [[Ninik Rahayu]] dan Nani Zulmirnani berpelukan dan menangis sejadi-jadinya, suatu tangisan yang sangat membahagiakan, tangisan antara percaya dan tidak atas peristiwa ini. Tangisan itu meledak lagi saat bertemu dengan Mbak [[Kamala Chandrakirana]] (Nana), teringat di akhir tahun 80 dan awal 90-an saat masih di P3M dan Komnas Perempuan, dengan Mbak Nana-lah kerja-kerja ini dilakukan.

[[Kategori:Refleksi]]