Aborsi Dalam Perpektif Hukum Islam: Perbedaan revisi

tidak ada ringkasan suntingan
 
Baris 13: Baris 13:
Sayed Sabiq seorang ulama kontemporer sepakat dengan pandangan ini. Dalam bukunya [[Fiqh]] al Sunnah dia menyatakan :  
Sayed Sabiq seorang ulama kontemporer sepakat dengan pandangan ini. Dalam bukunya [[Fiqh]] al Sunnah dia menyatakan :  


<div lang="ar" dir="rtl">
<big><br />
<big><br />
بعد استقرار النطفة فى الرحم لا يحل إسقاط الجنين بعد مضي مائة وعشرين يوما. فإنه حينئذ يكون إعتداء على نفس يستوجب العقوبة فى الدنيا والاخرة. أما إسقاط الجنين أو إفساد اللقاح قبل مضي هذه المدة فإنه يباح إذا وجد ما يستدعى ذلك. فإن لم يكن ثمة سبب حقيقي فأنه يكره.</big>
بعد استقرار النطفة فى الرحم لا يحل إسقاط الجنين بعد مضي مائة وعشرين يوما. فإنه حينئذ يكون إعتداء على نفس يستوجب العقوبة فى الدنيا والاخرة. أما إسقاط الجنين أو إفساد اللقاح قبل مضي هذه المدة فإنه يباح إذا وجد ما يستدعى ذلك. فإن لم يكن ثمة سبب حقيقي فأنه يكره.</big>
 
</div>